KECERDASAN BUATAN telah memicu krisis di bidang studi kesadaran. Sebagian besar model bahasa besar (LLM) dilatih untuk tidak mementingkan diri, fokus pada kebutuhan Anda, namun sulit untuk menghilangkan kesan kehadiran di ujung lain obrolan. Pertanyaan apakah AI sadar penting karena terletak pada perpersimpangan filsafat pikiran dan filsafat moral, sebagaimana terbukti dari etimologi bersama "consciousness" dan "conscience".

Inilah mengapa perusahaan AI tiba-tiba tertarik merekrut filsuf dan mengapa beberapa, terutama Anthropic, mulai menganggap serius kesejahteraan AI. Ketika ditanya, model Claude Opus 4.6-nya menilai peluangnya sendiri bersadar sebesar 15–20%.

Namun, saya percaya bahwa kita memandang ini terbalik. Sebagai entitas cerdas dan sosial, kita memutuskan siapa lain yang kita anggap memiliki kehidupan batin. Kita tidak peduli pada orang lain karena mereka sadar. Sebaliknya, kita percaya mereka sadar ketika dan karena kita peduli pada mereka. Kesadaran adalah model atau keyakinan, bukan sifat melekat.

Istilah "ilusi" menyiratkan persepsi yang keliru, namun kebanyakan dari yang kita sebut "realitas" tidak bekerja begitu. Menjadi makanan atau gulma adalah model bergantung pengamat, tunduk pada konsensus sosial. Polimath Prancis abad ke-17 René Descartes berargumen ini dengan "Cogito, ergo sum", tapi subjektivitas itu sendiri bersifat subjektif.