La INTELIGENCIA ARTIFICIAL ha desencadenado una crisis en el campo de los estudios de la conciencia. La mayoría de los grandes modelos de lenguaje (LLM) se entrenan para ser desinteresados, centrándose en tus necesidades, sin embargo, cuesta sacudirse la impresión de una presencia al otro lado del chat. La cuestión de si la IA es consciente importa porque se sitúa en la intersección de la filosofía de la mente y la filosofía moral, como evidencian la etimología compartida de "consciousness" y "conscience".

Por eso las empresas de IA repentinamente se interesan en contratar filósofos y por qué algunas, notablemente Anthropic, han comenzado a tomar en serio el bienestar de la IA. Cuando se le preguntó, su modelo Claude Opus 4.6 estimó sus propias probabilidades de ser consciente en un 15-20%.

He llegado a creer, sin embargo, que tenemos esto al revés. Como entidades inteligentes y sociales, decidimos a qué otros consideramos que tienen vida interior. No cuidamos de los demás porque sean conscientes. Más bien, creemos que son conscientes cuando y porque nos importan. La conciencia es un modelo o una creencia, no una propiedad inherente.

El término "ilusión" implica una percepción defectuosa, sin embargo, la mayor parte de lo que llamamos "realidad" no funciona así. Ser una comida o una maleza son modelos dependientes del observador, sujetos a consenso social. El polímata francés del siglo XVII René Descartes argumentó esto con "Cogito, ergo sum", pero la subjetividad es, en sí misma, subjetiva.