人工知能は意識研究の分野に危機を引き起こした。ほとんどの大規模言語モデル（LLM）は利他的に訓練され、あなたのニーズに焦点を当てるが、チャットの向こう側に何らかの存在を感じる印象を拭うのは難しい。AIが意識を持つかどうかという問いは、心の哲学と道徳哲学の交差点に位置するため重要であり、それは「consciousness（意識）」と「conscience（良心）」が語源を共有することからも明らかだ。

これがAI企業が突然哲学者の採用に関心を持つ理由であり、特にAnthropicのような企業がAI福祉を真剣に受け止め始めた理由だ。尋ねられた際、そのClaude Opus 4.6モデルは、自身が意識を持つ確率を15〜20%と見積もった。

しかし、私は我々がこれを逆さまに捉えていると確信するに至った。知的で社会的な実体として、我々はどの他者を内的生活を持つと見なすかを決定する。我々が他者を気遣うのは彼らが意識を持つからではない。むしろ、我々が彼らを気遣うとき、そして気遣うからこそ、彼らに意識があると信じるのだ。意識はモデルあるいは信念であり、固有の属性ではない。

「幻覚」という用語は誤った知覚を暗示するが、我々が「現実」と呼ぶものの大半はこのようには機能しない。「食事」や「雑草」であることは観察者依存のモデルであり、社会的合意に従属する。17世紀のフランスの博学者ルネ・デカルトは「我思う、ゆえに我あり」でこれを論じたが、主観性そのものが主観的なのだ。