Neun Tage nachdem katastrophale Überschwemmungen ein Himalaya-Tal entlang der Grenze zwischen Nepal und Tibet verwüstet hatten, übersteigt die Zahl der Todesopfer 1.200, während 5.000 Menschen weiterhin vermisst werden. Am Pashupatinath-Tempel in Kathmandu vollziehen Familien symbolische Feuerbestattungen mit Puppen aus heiligem Kusha-Gras für Angehörige, deren Leichen niemals geborgen wurden. Fast 300 solcher Zeremonien fanden innerhalb von drei Tagen statt, getrieben durch die hinduistische Tradition, die Trauerriten innerhalb von 10 Tagen nach dem Tod vorschreibt.

Der fünfzehnjährige Darshan Bhattarai vollzog die letzten Riten für seinen Vater, Pushpa Raj Bhattarai, 46 Jahre alt, ein Wasserkraftarbeiter, der in Trishuli eingesetzt war — eines der am stärksten betroffenen Gebiete. Die Familie, einschließlich seiner Mutter Kamala, reiste vor Ablauf der rituellen Frist von Kathmandu an. Der Priester Rishi Neupane bereitete das Graspuppen vor, legte sie auf ein ausgedrucktes Foto von Herrn Bhattarai und rasierte Darshans Kopf als Teil einer Reinigungszeremonie. Verwandte suchten Schutz vor dem Regen, während die Zeremonie fortschritt; die Schwägerin von Herrn Bhattarai videotelefonierte mit seinen älteren Eltern in ihrem Dorf.

Die Überschwemmungen, ausgelöst durch den Einbruch eines Gletschers, zerstörten Wasserkraftprojekte und spülten Arbeiter hinweg. Ein Kollege überlebte zufällig und berichtete, dass andere von Schlamm und Trümmer mitgerissen worden seien. Mit dem Schwinden der Hoffnung nach einer Woche bietet die symbolische Feuerbestattung trauernden Familien ein gewisses Maß an Abschluss.

Wichtige Entitäten: Personen: Darshan Bhattarai, Pushpa Raj Bhattarai, Kamala, Sukhdev Khanal, Rishi Neupane | Orte: Kathmandu, Nepal, Tibet, Trishuli, Pashupatinath-Tempel, Bagmati-Fluss

Häufig gestellte Fragen: Warum führen nepalesische Familien symbolische Feuerbestattungen mit Graspuppe durch?

Die hinduistische Tradition verlangt, dass Trauerriten innerhalb von 10 Tagen nach dem Tod durchgeführt werden. Bei Tausenden von Vermissten und nicht bergenbaren Leichen nach den Überschwemmungen nutzen Familien Kusha-Graspuppen, um religiöse Pflichten zu erfüllen und vor Ablauf der rituellen Frist einen Abschluss zu finden.