كيف يجد اليهود الأمريكيون المعنى في يوم كيبور من رحلات 200 ميل إلى الكنيس إلى السعي الروحي، يشارك القراء الطقوس التي تحدد أقدس يوم في اليهودية بالنسبة لهم.

Yonah Lempert Luecken، من هومر، ألاسكا، تقود أكثر من 200 ميل في اليوم السابق لعيد كيبور لحضور الصلوات في كنيس Congregation Beth Shalom في أنكوريج. 20 سبتمبر 2026 تم التحديث 1:59 مساءً بتوقيت شرق الولايات المتحدة

الأمر التوراتي بمراقبة يوم كيبور، أقدس يوم في التقويم اليهودي، واضح ومباشر. "هذا يكون لكم فريضة دهرية"، يعلن سفر اللاويين. "تذللون أنفسكم ولا تعملوا عملاً ما... لأن في هذا اليوم يكفر عنكم ليطهركم من جميع خطاياكم."

في بعض النواحي، ظل يوم كيبور، الذي يبدأ مساء الأحد، ثابتاً بشكل ملحوظ عبر القرون. يستمر العديد من اليهود في إحياء هذا اليوم بالصوم، والتأمل الذاتي، وطلب المغفرة، أو الالتزام بتحسين الذات. وبحسب بعض الإحصائيات، فإن الصوم في يوم كيبور هو الطقس اليهودي الأمريكي الأكثر مراعاة بعد عشاء الفصح.

لكن اليوم، تقدم العطلة تحديات لم يتخيلها أسلاف اليهود الأمريكيين قط - من الاختيار بين الصلوات الشخصية وعبر الإنترنت إلى التعامل مع أعراض انسحاب القهوة.

كنا نريد أن نسمع كيف يبدو يوم كيبور في عام 2026 لأولئك اليهود الأمريكيين الذين يختارون إحياءه. لذا طلبنا من قراء التايمز وآخرين أن يخبرونا عن تجاربهم، وتلقينا مئات الردود وأجرينا عشرات المقابلات مع أشخاص في جميع أنحاء البلاد. هذا ما تعلمناه.

يقضي الكثيرون اليوم كله في الكنيس، حتى عندما يكون الأمر صعباً.

يبذل الناس جهوداً كبيرة لمراقبة يوم كيبور، لكن قلة قليلة تذهب إلى حد Yonah Lempert Luecken. مقيمة تبلغ من العمر 58 عاماً في هومر، ألاسكا، تقود أكثر من 200 ميل في اليوم السابق للعيد لحضور الصلوات في كنيس Congregation Beth Shalom في أنكوريج (الموقع الإلكتروني: frozenchosen.org). بعد الوصول، تقوم برحلة إلزامية إلى كوستكو، ثم تتناول وجبة ما قبل الصوم الأخيرة من السوشي المحلي. في السنوات الأخيرة، بدأت السيدة Luecken في ترتيل سفر يونان للمصلين. القصة التوراتية، التي تحكي قصة نبي معاند يهرب من الله ويبتلعه سمكة شهيرة، تُقرأ تقليدياً في فترة ما بعد ظهر يوم كيبور. يجذب يونان السيدة Luecken ليس فقط لأنها تشترك في الاسم مع "ذلك النبي الكسول"، بل لأن "أعتقد أن الكثير من الناس، وأنا منهم، مروا بمراحل في حياتهم كانوا فيها أنانيين."

صورة Isaac Himmelman في مانهاتن يوم الأربعاء. في يوم كيبور، قال: "يمكنني أن أخرج من كل شيء في حياتي وأفكر في علاقتي بالله والأشياء التي تهمني حقاً."

على الجانب الآخر من البلاد، سيرتدي Isaac Himmelman أحذية رياضية خاصة للرحلة إلى كنيسه في بروكلين - ولكن ليس لأنها بعيدة بشكل خاص. تحظر التقاليد الحاخامية ليس فقط الملذات الجسدية في يوم كيبور، بل أيضاً الكماليات مثل الأحذية الجلدية. وبالتالي، يربط السيد Himmelman، صانع أفلام أرثوذكسي حديث يبلغ من العمر 38 عاماً بـ "توجه حاسيدي"، زوجاً مخصصاً من أحذية Nike النيون.

ومع ذلك، بالنسبة للسيد Himmelman، العيد أكثر من هذه المظاهر بكثير. "بينما كنت أكبر، ركزت في الغالب على الطبيعة الناهية للعيد: لا أستطيع فعل هذا، وهذا، وهذا"، قال. "لكن مع تقدمي في العمر، تراجعت المحظورات إلى المقعد الخلفي أمام امتيازات اليوم." خلال فترة الراحة النادرة، "يمكنني أن أخرج من كل شيء في حياتي وأفكر في علاقتي بالله والأشياء التي تهمني حقاً."

تصنع المعنى أينما كنت.

لا يحتفل جميع اليهود الذين يحيون يوم كيبور في الكنيس. في العام الماضي، كانت Penina Crocker، مقيمة في بوسطن تبلغ من العمر 27 عاماً، تركب الدراجة من البرتغال إلى سنغافورة وقررت قضاء يوم كيبور في خلوة تأمل صامتة في شمال تايلاند. كانت تتوقع تجربة أكثر فلسفية، لذا فوجئت عندما دُعي المشاركون للسجود أمام تمثال بوذا. "في يوم كيبور نفسه"، قالت، "اعتقدت أن هذا سيكون مبالغاً فيه قليلاً.

Ke...