1988 के वसंत में, मुझे Princeton में प्रवेश मिला और मुझे खुशी होने की उम्मीद थी, अपने भारतीय अतीत से मुक्त और पूरी तरह से अमेरिकी भविष्य में समाहित। मुझे अपने परिवार से मुक्त होना था और उन शिक्षकों के क्षितिज से जिसे भारतीयों को उतना क्षमता नहीं मानते थे। मुझे अपने भारतीय साथियों को पीछे छोड़ना था। Minnesota के Leech Lake भारतीय आरक्षण पर मेरा जीवन बीता, वहां किसी को मुझे दिलचस्पी नहीं लगी। मुझे पर्याप्त रूप से काला या जंगली नहीं माना गया। यदि मैं आरक्षण के सामूहिक मुंह में शब्द रख सकता, तो यह कहता: 'वह यहाँ का नहीं है। बस उसे देखो।' उदासीनता आपसी थी। मेरी नज़र में, Leech Lake आरक्षण पूरी तरह से असार्थक था। यह शायद सबसे गरीब था। यह प्रतीत होता है कि हमारे आरक्षण को सरकार, हमारे पड़ोसियों और इतिहास द्वारा छोड़ दिया गया था; वहां कुछ भी नहीं होता except एक निरंतर पीड़ा की कन्वेयर बेल्ट। Princeton में, मुझे लगा जैसे मैं अपनी माँ की Dodge Caravan से उतरकर अमेरिका के तट पर कदम रख रहा हूँ। मैं एक ऐसी जगह से गया जहाँ मुझे लगता था कि मुझे जगह नहीं मिलती, एक असली जगह में जहाँ मुझे स्वागत किया गया। स्वागत किया, इसने मुझे खड़ी चट्टानों से कहा। स्वागत किया, इसने मुझे उसके कठोर ईंट और चुभने वाली बेल से कहा। स्वागत किया, चीजें होने की जगह में। Princeton एक संभावनाओं की जगह थी, जहाँ मैं इतिहास में भाग ले सकता rather than इसे मुझे कुचल दे। बेशक, मुझे इस छोटे स्थान को पीछे नहीं छोड़ा; मुझे बिना जाने इसे अपने साथ लाया गया। वहां मुझे Princeton में, राष्ट्र की सेवा में, और निश्चित रूप से भारतीयों के बीच में पाया गया, भीड़ में non-Indians। मेरी भारतीयता की अनिवार्यता मुख्य रूप से एक विपरीत थी। मुझे एहसास हुआ कि मेरे वर्ग साथी और प्राध्यापक मुझे वहां देखकर हैरान थे।