पैसे। गाँववासी वस्तुओं के विनिमय से थक गए हैं। दूध के किसान को मक्की खरीदना चाहते हैं, भले ही उनके पास बेचने के लिए दूध न हो, और मक्की के किसान को मांस खरीदना चाहते हैं, भले ही बुचड़ा मक्की न चाहे। इसलिए उन्होंने फैसला किया कि नदी के तट से इकट्ठा की जाने वाली खास भूरे पत्थर एक अमूर्त मान इकाई को दर्शाएंगे, जिसे पैसे कहा जाएगा। उन्होंने तर्क किया कि अगर हमेशा पत्थरों का उपयोग मान को दर्शाने के लिए किया जाए, तो लोग जब चाहें लेन-देन कर सकते हैं, बजाय इसके कि दोनों पक्षों की इच्छा और क्षमता के बिना वस्तुओं का विनिमय करना पड़े।

गाँववासी ने खास भूरे पत्थरों को पैसे के रूप में चुना क्योंकि ये पत्थर वाहन योग्य, टिकाऊ और सबसे महत्वपूर्ण रूप से कठिन इकट्ठा करने योग्य थे। इन्हें प्राप्त करने का एकमात्र तरीका था गाँव से एक घंटा पैदल यात्रा करके और दिन भर नदी के तट पर छानना। कई बार गाँववासी को केवल एक या दो खास पत्थर मिलते। और इस प्रकार किसी भी अन्य काम—दाख बनाना, खेती, चप्पल बनाना—पत्थर इकट्ठा करने का काम भी अपने मूल्य द्वारा स्वचालित रूप से नियंत्रित होता है।

जबकि सामान्य दुकानदार को राखेल के लिए उधार देने में खुशी है, चप्पल निर्माता को नहीं। उसे भी राखेल का विश्वास है, लेकिन उसे अपना कारोबार बढ़ाने के लिए अभी पैसे चाहिए। चप्पल निर्माता को एक साल तक पत्थरों से भुगतान नहीं किया जाएगा—गाय पालने में समय लगता है—इसलिए चप्पल निर्माता बीच में नए औजार खरीदने या सहायक की भर्ती करने के लिए इस पैसे का उपयोग नहीं कर सकता। आज पत्थर होना एक साल बाद पत्थर होने से बेहतर है। इसलिए चप्पल निर्माता राखेल से सौदा करता है: राखेल आज बूट पहन सकता है लेकिन एक साल बाद भुगतान करेगा; हालांकि, नए बूटों के लिए सौ पत्थरों का भुगतान करने के बजाय, राखेको सौ और पाँच पत्थरों का भुगतान करना होगा।

उद्यमी विधवा से पत्थर उधार लेता है और एक साल बाद तीन पत्थरों के ब्याज के साथ वापस करने का वादा करता है। और फिर वह इन पत्थरों को राखेल को इस शर्त पर कर्ज देता है कि राखेल एक साल में उसे पाँच पत्थरों का ब्याज देगा। व्यावसायिक योजना एक साल में दो पत्थरों का अंतर कमाना है। यह काम करता है क्योंकि उद्यमी विधवा और राखेल दोनों को जानता है।