Ich war letzte Woche in Griechenland, um am Athens Democracy Forum teilzunehmen – einer Versammlung von Demokratieexperten und Aktivisten aus der ganzen Welt –, also habe ich viel über das Privileg und die Verantwortung nachgedacht, die mit dem Leben in einer Demokratie einhergehen. Jeden Morgen frühstückte ich im Dachrestaurant meines Hotels mit Blick auf den Parthenon – den ikonischen griechischen Tempel, der im 5. Jahrhundert v.
Chr. auf dem Höhepunkt der athenischen Demokratie erbaut wurde. Und jeden Morgen fragte mich die Kellnerin: „Haben Sie Allergien?“ Jeden Morgen biss ich mir auf die Zunge, um nicht zu sagen: „Nun, da Sie fragen, ich habe zwei Allergien – aber sie sind politischer, nicht biologischer Natur. Ich habe eine Allergie gegen trägen, performativen Online-Aktivismus, wie ‚Hey, ich habe darüber getwittert‘ oder ‚Hey, ich habe die Verurteilung Israels durch meinen Lieblingspopstar auf meiner Facebook-Seite gepostet, also lasst mich in Ruhe.‘ Aber ich habe auch eine Allergie gegen mangelnden Aktivismus, wenn die eigene Demokratie auf dem Spiel steht, wie ‚Hey, meine Anwaltskanzlei macht viele Geschäfte mit der Bundesregierung – wir mussten einen Deal mit Trump machen.‘“ Was mich dazu brachte, intensiv über meine politischen Allergien nachzudenken, war das Gespräch mit zwei alten Freunden aus dem Nahen Osten.
Beide haben enorme persönliche Risiken auf sich genommen, um harte Wahrheiten auszusprechen und für das Wahlrecht in einer freien und fairen Wahl zu kämpfen. Daher sind sie verärgert, dass so viele Amerikaner angesichts der größten Bedrohung für unsere Demokratie in meinem Leben – der Bereitschaft von Präsident Trump, Regeln zu brechen, um an der Macht zu bleiben – tatenlos zusehen. Eine dieser mutigen Demokratieaktivistinnen ist Tawakkol Karman, die erste Jemenitin und erste arabische Frau, die einen Friedensnobelpreis gewonnen hat.
Sie gewann ihn für ihre gewaltfreie Führung der jemenitischen Proteste des Arabischen Frühlings, die Demokratie, Frauenrechte und Meinungsfreiheit forderten. Karman spielte eine führende Rolle beim friedlichen Aufstand von 2011, der zur Absetzung von Ali Abdullah Saleh führte, dem starken Mann, der ab 1978 den Nordjemen und von 1990 bis 2012 einen vereinten Jemen regierte. Karman erzählte mir bei einem Kaffee auf dem Demokratieforum (das in Zusammenarbeit mit The New York Times stattfindet), dass sie schockiert war zu sehen, wie leicht sich amerikanische Anwaltskanzleien, Universitäten und sogar einige Medienunternehmen ohne Gegenwehr Trumps politischen Forderungen beugten. „Für mich“, sagte Karman, „als jemand, der sich der Diktatur widersetzt hat, der weiß, wie Diktatur funktioniert, und der weiß, was wir brauchten, um unser Land von der Diktatur zu befreien, beginnt alles, wenn das Staatsoberhaupt die Medien kontrolliert, die Medien der Lüge beschuldigt und sie diskreditiert – und dann nicht nach der Rechtsstaatlichkeit handelt, und die Institutionen nur zu seinem und dem Vorteil seiner Familie arbeiten.“ Der Auslöser für die demokratische Revolution im Jemen war, als Präsident Saleh „seinen Sohn und seine Familie in die wichtigsten Institutionen setzte“, fügte Karman hinzu. „Er griff die Justiz an und entleerte sie ihrer Arbeit.
Er entzog sich jeder Rechenschaftspflicht durch Immunität und griff in die Arbeit des Parlaments und der legitimen Institutionen ein. Und jetzt sehe ich das alles in den Vereinigten Staaten. Was ist das?“ Das Gefährlichste in einer Demokratie, sagte sie, ist, wenn man anfängt, sich zu fragen: „‚Wenn ich das tue, was wird mit mir passieren? Was wird der Anführer mir antun?‘ Ob Sie Journalist, Student oder Lehrer sind, Sie stellen sich selbst in Frage.“ Das ist es, was der Diktator will – „Angst verbreiten“, sagte sie. „Und wenn die Anwälte ihre Arbeit nicht machen, wenn die Journalisten ihre Arbeit nicht machen, wenn die Gelehrten ihre Arbeit nicht machen, wenn sie alle auf sich selbst achten, bevor sie etwas tun oder sagen, ist das die Art des Diktators, die Erzählung zu kontrollieren.“ Karman hat die Hoffnung in Amerika jedoch nicht aufgegeben. „Ich habe eine Rede in North Dakota gehalten“, erzählte sie mir. „Es waren viele konservative Leute dort.
Sie waren sehr einladend. Ich sagte ihnen: ‚Glaubt nicht, dass ihr gespalten seid, weil ihr die Seele der Spaltung habt. Es ist, weil euch jemand durch Hassreden spalten will.‘ Die Leute wurden sehr emotional.“ Karman und ich trafen uns zum ersten Mal in Sanaa, der Hauptstadt des Jemen, im Jahr 2013, als ich den breit angelegten nationalen Dialog im Jemen beobachtete.
Neue Parteien, junge...
Quelle: New York Times Top Stories · Zusammengefasst von HeadlinesBriefing