Saya menghabiskan sebagian besar hidup saya di satu ruangan. Sekilas, itu mungkin tidak terdengar seperti kemandirian. Saya tidak bisa berjalan dengan mudah di rumah saya. Saya membutuhkan bantuan suami saya untuk beberapa tugas biasa. Putri saya membawakan saya barang-barang dari dunia luar. Sembako, obat-obatan, makanan, dan hampir semua hal lainnya tiba melalui pintu. Saya menggunakan peralatan mobilitas, layanan pengiriman, janji temu jarak jauh, alat adaptif, dan kabel pengisi daya dalam jumlah yang tidak masuk akal. Ruangan saya telah direkayasa di sekitar apa yang bisa dan tidak bisa dilakukan tubuh saya. Ada tempat tidur yang dapat disesuaikan, palang trapeze, tiang stabilitas, rak dalam jangkauan, kereta dorong, alat penjepit, remote, dan perangkat yang dipasang di dinding. Keyboard kecil memiliki pegangan terpasang sehingga saya bisa memegangnya tanpa menjatuhkannya. Tablet saya terletak di samping tempat tidur. Tas digantung di kait darurat. Semua ini tidak terjadi sekaligus. Ruangan itu berevolusi melalui bertahun-tahun trial and error, frustrasi, penemuan, dan bantuan dari orang-orang yang mencintai saya. Akan mudah untuk melihat pengaturan ini sebagai ketergantungan. Tapi saya melihatnya dan melihat kehidupan yang berfungsi. Dari ruangan ini, saya menulis artikel, menghadiri janji temu, berbicara dengan teman, mengelola proyek, mengedit esai, dan mengikuti kelas di sekolah pascasarjana. Bantuan dan teknologi di sekitar saya tidak menghalangi kemandirian. Mereka memungkinkan versi kemandirian saya. Ini hanya terdengar kontradiktif karena budaya kita telah mengadopsi definisi kemandirian yang aneh: melakukan semuanya sendiri, tanpa bantuan yang terlihat. Dengan standar itu, hampir tidak ada orang yang mandiri.
Kita membayangkan orang dewasa yang cakap sebagai seseorang yang menghasilkan uang sendiri, mengendarai mobil sendiri, memelihara rumah sendiri, dan menangani masalah sendiri. Namun, orang yang seharusnya mandiri terbangun di rumah yang dibangun oleh orang lain, menyalakan listrik yang dikirimkan melalui infrastruktur publik yang luas, minum air yang diangkut melalui pipa kota, makan makanan yang ditanam dan dikirim oleh orang asing, dan mengemudi di jalan yang tidak mereka bangun. Mereka bergantung pada mekanik, dokter, apoteker, pekerja sanitasi, pengembang perangkat lunak, petani, karyawan gudang, tukang listrik, dan ribuan orang yang tidak akan pernah mereka temui. Semakin banyak, mereka juga bergantung pada algoritma. Telepon memberikan petunjuk arah. Peringatan kalender mengingatkan janji temu. Mesin pencari mengambil informasi. Aplikasi mengantarkan makanan, mentransfer uang, mengisi ulang resep, dan memanggil transportasi. Perbedaan antara ketergantungan mereka dan ketergantungan saya bukanlah bahwa ketergantungan saya ada. Ini adalah bahwa ketergantungan saya terlihat.
Budaya kita selektif tentang jenis bantuan mana yang dianggap sebagai bukti ketidakmampuan. Seseorang yang mengemudi ke toko kelontong dianggap mandiri, meskipun mobil bergantung pada bahan bakar, jalan, mekanik, asuransi, dan jaringan manufaktur global. Seseorang yang memesan sembako karena tidak bisa berjalan di toko mungkin dianggap bergantung. Orang kaya dapat mengalihdayakan memasak, membersihkan, transportasi, penjadwalan, dan belanja sambil tetap menjadi model kesuksesan. Orang miskin atau penyandang disabilitas yang membutuhkan bantuan untuk tugas yang sama mungkin diharapkan untuk membuktikan bahwa mereka telah menghabiskan semua kemungkinan lain. Perbedaannya jarang tentang apakah bantuan terlibat. Ini tentang bantuan siapa yang telah dinormalisasi, dibeli secara pribadi, disembunyikan, atau diubah menjadi status. Beberapa orang memiliki hak istimewa untuk membuat ketergantungan mereka tidak terlihat. Penyandang disabilitas seringkali tidak. Kursi roda, tongkat, pembantu, landai, pengatur obat, dan lingkungan yang dimodifikasi kami mengumumkan bahwa manusia membutuhkan dukungan. Ini mungkin membuat orang tidak nyaman karena merusak fantasi bahwa mereka tidak membutuhkannya.
Bagian dari masalahnya adalah kita mengacaukan kemandirian dengan otonomi. Mereka tidak sama. Kemandirian, seperti yang biasanya didefinisikan oleh budaya kita, berarti menyelesaikan tugas tanpa bantuan. Otonomi berarti memiliki kendali yang berarti atas hidup Anda, bahkan ketika Anda bergantung pada orang lain. Kemandirian sejati bukanlah isolasi. Ini adalah kebebasan untuk hidup sepenuhnya, didukung oleh jaringan orang, alat, dan sistem. Dari ruangan saya, saya telah menemukan kebebasan itu. Masa depan kemandirian adalah saling ketergantungan.
Sumber: Hacker News · Diringkas oleh HeadlinesBriefing