El artículo denuncia una lucha de suma cero entre géneros por la apropiación del "viaje del héroe", ese arquetipo homérico donde el protagonista abandona su hogar, vence monstruos y recupera su reino y amada. Dos películas ilustran este conflicto: una sigue el modelo clásico masculino de alta testosterona; la otra presenta una heroína que viaja en coche, barco, nave espacial, bicicleta, motonieve y patines para restaurar un matriarcado. Topológicamente idénticas, difieren en estética y taquilla.

Esta disputa corroe la vida política: un expresidente se ve a sí mismo en una búsqueda homérica, destronado y vengativo. Quien controla el mito controla la cultura, y esta batalla está desfigurando el gobierno y la esfera pública.