المسرح الارتجالي يعيش لحظة في سيليكون فالي. شركات الذكاء الاصطناعي توظف فنانين ارتجاليين لتدريب النماذج وتحفيز الموظفين. سام ألتمان، بالمر لاكي، وبرايان جونسون لعبوا لعبة المافيا على يوتيوب. في وقت سابق من هذا الصيف، في فايبكامب في ماريلاند، جذبت ورش عمل المهرجين وجلسات الارتجال التفاعلي حضورًا تقنيًا. لعب الأدوار كان لفترة طويلة جزءًا من ثقافة المهووسين، لكن تبني سيليكون فالي له يعكس وجهة نظر فلسفية أعمق: الواقع قابل للتغيير، ويشكله الإدراك والأداء. بالنسبة للمبتكرين الكونيون، فإن تعطيل الاتفاقيات الاجتماعية هو جزء من العمل. كتاب كيث جونستون لعام 1979 “إيمبرو” اكتسب حالة culte في مجال التكنولوجيا. في بالانتير، التي أسسها بيتر ثيل بالاشتراك مع آخرين، يُوصى به كقراءة إلزامية للموظفين الجدد. استشهد به تراي ستيفنز من أندوريل، وتياغو فورتي، وفينكاتيش راو، وسكوت ألكسندر؛ ويعامل كتاب "إيمبرو" التفاعل الاجتماعي كألعاب حالة—منخفضة وعالية—حيث أن النظر بعيدًا أولاً يشير إلى السيطرة. تشمل التمارين تسمية الأشياء بأسماء خاطئة لتحدي المعايير. يعلم الكتاب أن الواقع يمكن تشكيله من خلال الارتجال. قياوتشو يوان، مدرب وشخصية على منصة إكس، يقول إن عمال التكنولوجيا يستخدمونه لترميز العلاقات الاجتماعية كمعاملات قابلة للقياس. واجهه لأول مرة حوالي عام 2016 عبر أصدقاء في مركز العقلانية التطبيقية في منطقة خليج سان فرانسيسكو. ليديا لورنسون، كاتبة متخصصة في ثقافة سيليكون فالي، تلاحظ أن المؤسسين غالبًا ما يمتلكون "مجال تشويه الواقع"، حيث يتقنون اللوجستيات بينما يخلقون رؤى عالمية مقنعة للحفاظ على الإبداع والابتكار التقني.