ماذا على الأرض الوحيد الذي ينبغي أن يحدث لغلويريا ستاينيم عند موتها. لو كانت ستاينيم، أيقون من النسوية الموجة الثانية، تركتنا قبل عقد، لكانت مسيرتها تبدو نصراً متحققاً بلا نقاش. بدأت ستاينيم مسيرتها المهنية في زمان كان فيه الإجباض غير قانوني، والهيمنة الذكورية كأمر متعالى. عندما انتقلت إلى نيويورك في عام 1960، عانت من صعوبات في العثور على شقة منفردة: 'كان الوكلاء يشعرون أن النساء الأعزب ليسن مسؤولات مالية، وإذا كنت قادراً على الكسب، يجب أن تكوني خدامة،' قالت ذات يوم. في عام 1969، في السنة التي كتبت فيها أول مقالة عن تحرير المرأة، كان هناك امرأة واحدة فقط في مجلس الشيوخ، أرملة تنجز زوجها. حتى عام 1971، في السنة التي ساعدت فيها ستاينيم في إطلاق مجلة Ms، لم تكن النساء بعد قادرة على الانضمام إلى النقابة الإخبارية الوطنية. إلى سبتمبر 2016، بدأت العالم الذي خيلفت ستاينيم في تخيله لكثير من النساء يقترب أكثر من غيره. كان من المتوقع على نطاق واسع أن تصبح صديقة ستاينيم، هيلاري كلينتون، الرئيسة التالية. ازدهرت الصحافة النسوية في أماكن غير متوقعة، بما في ذلك مجلة Teen Vogue. 'لقد تغيرت الوعي بالفعل،' قالت في خطاب في عام 2016. لكن ستاينيم توفيت في نهاية عقد كان يعيد تفكيك بعض ما سعت إليه. نحن تحت حكم جماعة قاسية من مُبدعي الرسوم المتحركة الكاريكاتوريين المتعالين ضد النساء. دعا وزير الدفاع بيت هيغست سميث إلى مدينة بيت لتقديم خطاب من قبل رجل دين يريد إلغاء حق انتخاب النساء. فقد فقد حق الإجباض، وهناك طلب متزايد بين من يعارضون الإجباض بوجوب حبس النساء اللواتي ينهون حملتهن. بعض الشركات الكبيرة، بما في ذلك زووم وديولوت، تراجعت عن إعطاء إجازات الأبوة. أليكس كارب، رئيس شركة باليانتر الضخمة التقنية، يتخيل بشكل مفتوح أن الذكاء الاصطناعي سيزيل الوظائف التي يتم إنجازها بشكل كبير من قبل النساء المؤهلات، مما سيقلل من سلطتهن في المجتمع. في لحظة مظلمة للمساواة بين الجنسين، هناك ما هو خاص بالغ للغاية من حول الثناء المتتالي حول ستاينيم بعد وفاتها. لا نملك القدرة على معرفة ما إذا كنا نعيش في مرحلة مؤقتة من الرد الفعل ضد الأسباب التي دعمتها أم في عصر جديد من الوحشية سيزيل المزيد من الحريات التي ساعدت في الفوز بها. لكن الظلام الذي يغمر عصرنا يجعل مثالها أكثر أهمية من أي وقت مضى. لم تطرد النموذج الجنسي الخشن، لكنها كانت جزءاً من حركة جعلته جانبيةاً، على الأقل لفترة. إذا تم ذلك من قبل، يمكن إعادة فعله. يبدو الأمر خاصاً بشكل خاص في هذه الأوقات أن تركيز ستاينيم على بناء شبكات من الجسد والدم يكون مهماً. كتبت يوماً أن مجموعات جمعية الوعي، حيث تجتمع النساء أسبوعياً للحديث عن حياتهن، 'أعطت النسوية قلبها وعمقها وأبعادها الأبدية'. حتى وإن توقفت عن الانتشار، استمرت ستاينيم في الاعتقاد بأن لا بديل للتنظيم في العالم الحقيقي. في تلك الخطابة عام 2016، قالت: 'ما يحدث عندما نكون معاً في غرفة مثل هذه بجميع خمسة حواس لا يمكن أن يحدث على الصفحة المطبوعة --على الرغم من أنني أحب الكتب-- لا يمكن أن يحدث على الشاشة'. غالباً ما تحولت شقة ستاينيم في شارع أوبر إيست سيتي إلى مقهى نسوي. في التسعينات والعشرينات من القرن الماضي، بالطبع، كان على النساء أن يلتقوا في العالم الحقيقي إذا أرادوا اللتقاء في أي حال. لكني لا أعتقد أننا можنا فصل التفاعل القاسي المعادي للنسوية الذي نتحمله، عن الحقيقة أن الكثير من حياتنا العامة تُقابل بالخوارزميات السامة والعزلة. بدأت ستاينيم، التي بدأت مسيرتها كصحفية، في إظهار للنساء كيفية اختراق وسائل الإعلام الخصمة. لدى ورثتها تحدٍ حتى أكبر، وهو كيفية العمل داخل نظام توصيل وسائل الإعلام خصم. قرأت للتو كتاباً جديداً من جون رونسون، 'The Castle: Adventures in a World of Unraveling Men'. يتحدث عن سبب وجود العديد من الرجال الذين يبدو أنهم غير مرتبطين، وغالباً ما يكون الإنترنت جزءاً كبيراً من الإجابة. يصف رونسون دورة على الإنترنت للمنبهين المتقدمين إلى يوتيوب يعلم: 'المعارضة والنزاع هو ما يجمع الناس معاً. هو ما يسبب مجتمعك للروابط الجانبية والانتماء إليك'. قال المدرب لرونسون: 'المأساة هي أنه يعمل فقط إذا استمر...'