As We Become Cameras (2016)

Wearable cameras will become ubiquitous, barely noticed by society. A capitalist society requires a culture based on images to entertain, anesthetize social injuries, and gather information for exploitation, productivity, and control. Cameras define reality as spectacle and surveillance, essential to advanced industrial societies.

More photographs have been taken in the past year than on all film combined, with over 2 trillion photos shared annually. Susan Sontag’s 1973 observations from 'The Image-World' predicted this exponential growth, which has accelerated far beyond her expectations. Humanity’s appetite for images is insatiable, consuming an estimated 4.3 quadrillion images per day.

Facebook, Google, and Twitter aggressively pursue video dominance. Before images, time was similarly commodified. Clocks evolved from rare luxuries to ubiquitous tools, driven by industrial needs, railways, and digital networks.

Today, precise time is invisible yet essential, with countless devices synced to atomic clocks.

ستصبح الكاميرات القابلة للارتداء منتشرة، بالكاد تلاحظها المجتمع. تتطلب مجتمع رأسمالي ثقافة مبنية على الصور للتسلية، وتخدير الإصابات الاجتماعية، وجمع المعلومات للاستغلال والإنتاجية والتحكم. تعرف الكاميرات الواقع كعرض ومراقبة، وهو أمر جوهري للمجتمعات الصناعية المتقدمة. تم التقاط صور أكثر في العام الماضي مما على جميع الأفلام مجتمعة، مع أكثر من 2 تريليون صورة يتم مشاركتها سنوياً. ملاحظات Susan Sontag لعام 1973 من 'The Image-World' توقعت هذا النمو الأسي، الذي تسارع بعيداً عن توقعاتها. شهية البشرية للصور لا تشبع، تستهلك ما يقدر بـ 4.3 كوادريليون صورة يومياً. Facebook وGoogle وTwitter تطارد بنشاط هيمنة الفيديو. قبل الصور، تم تسعير الوقت أيضاً. تطورت الساعات من نُدرة فاخرة إلى أدوات منتشرة، مدفوعة بالاحتياجات الصناعية والسكك الحديدية والشبكات الرقمية. اليوم، الوقت الدقيق غير مرئي لكنه جوهري، مع عدد لا يحصى من الأجهزة المتزامنة مع الساعات الذرية.

পরার ক্যামেরা সর্বব্যাপী হয়ে উঠবে, সমাজ দ্বারা প্রায় অদৃশ্য। একটি পুঁজিবাদী সমাজ বিনোদন দেওয়ার, সামাজিক আঘাতকে সুন্নো করার এবং শোষণ, উৎপাদনশীলতা এবং নিয়ন্ত্রণের জন্য তথ্য সংগ্রহ করার জন্য ছবির উপর ভিত্তি করে সংস্কৃতির প্রয়োজন। ক্যামেরা বাস্তবতাকে দৃশ্য এবং তদারকি হিসেবে সংজ্ঞায়িত করে, যা উন্নত শিল্প সমাজের জন্য প্রয়োজনীয়। গত বছরে বেশি ছবি তোলা হয়েছে যত সব ফিল্মের সংমিশ্রণে, যার মধ্যে বার্ষিকভাবে 2 ট্রিলিয়ন থেকে বেশি ছবি শেয়ার করা হয়। Susan Sontag-এর 1973 সালের 'দ্য ইমেজ-ওয়ার্ল্ড' থেকে পর্যবেক্ষণ এই সূচকীয় বৃদ্ধির পূর্বাভাস দিয়েছিল, যা তার প্রত্যাশার অনেক এগিয়ে ত্বরান্বিত হয়েছে। ছবির প্রতি মানবতার ক্ষুধা অতৃপ্ত, প্রতিদিন অনুমানিত 4.3 কোয়াড্রিলিয়ন ছবি খরচ করে। Facebook, Google, এবং Twitter ভিডিও প্রাধান্যের জন্য তীব্রভাবে অনুসরণ করছে। ছবির আগে, সময়কেও পণ্য করা হয়েছিল। ঘড়ি বিরল প্রত্যাশা থেকে সর্বব্যাপী সরঞ্জামে বিবর্তিত হয়েছে, শিল্পের প্রয়োজন, রেলপথ এবং ডিজিটাল নেটওয়ার্ক দ্বারা চালিত। আজ, সঠিক সময় অদৃশ্য কিন্তু প্রয়োজনীয়, অগণিত ডিভাইস পারমাণবিক ঘড়ির সাথে সিঙ্ক করা।

Wearable-Kameras werden allgegenwärtig und von der Gesellschaft kaum wahrgenommen. Eine kapitalistische Gesellschaft benötigt eine auf Bildern basierende Kultur, um zu unterhalten, soziale Verletzungen zu betäuben und Informationen für Ausbeutung, Produktivität und Kontrolle zu sammeln. Kameras definieren die Realität als Spektakel und Überwachung, wesentlich für fortgeschrittene Industriegesellschaften.

Im vergangenen Jahr wurden mehr Fotos gemacht als auf allen Filmen zusammen, mit über 2 Billionen jährlich geteilter Fotos. Susan Sontags Beobachtungen von 1973 aus 'The Image-World' sagten dieses exponentielle Wachstum voraus, das weit über ihre Erwartungen hinaus beschleunigt wurde. Der Appetit der Menschheit auf Bilder ist unersättlich und verbraucht geschätzt 4.3 Quadrillionen Bilder pro Tag.

Facebook, Google und Twitter verfolgen aggressiv die Videoherrschaft. Vor Bildern wurde Zeit ebenfalls kommerzialisiert. Uhren entwickelten sich von seltenen Luxusgütern zu allgegenwärtigen Werkzeugen, angetrieben durch industrielle Bedürfnisse, Eisenbahnen und digitale Netzwerke.

Heute ist präzise Zeit unsichtbar, doch wesentlich, mit unzähligen Geräten, die auf Atomuhren synchronisiert sind.

Las cámaras portátiles se volverán omnipresentes, apenas notadas por la sociedad. Una sociedad capitalista requiere una cultura basada en imágenes para entretener, anestesiar las heridas sociales y recopilar información para la explotación, la productividad y el control. Las cámaras definen la realidad como espectáculo y vigilancia, esencial para las sociedades industriales avanzadas.

Se han tomado más fotografías en el último año que en toda la película combinada, con más de 2 billones de fotos compartidas anualmente. Las observaciones de Susan Sontag de 1973 desde 'The Image-World' predijeron este crecimiento exponencial, que ha acelerado muy más allá de sus expectativas. El apetito de la humanidad por las imágenes es insaciable, consumiendo un estimado de 4.3 cuatrillones de imágenes por día.

Facebook, Google y Twitter persiguen agresivamente el dominio del video. Antes de las imágenes, el tiempo también fue mercantilizado. Los relojes evolucionaron de lujos raros a herramientas omnipresentes, impulsados por necesidades industriales, ferrocarriles y redes digitales.

Hoy, el tiempo preciso es invisible pero esencial, con innumerables dispositivos sincronizados con relojes atómicos.

Les caméras portables deviendront omniprésentes, à peine remarquées par la société. Une société capitaliste nécessite une culture basée sur les images pour divertir, anesthésier les blessures sociales et rassembler des informations pour l'exploitation, la productivité et le contrôle. Les caméras définissent la réalité comme spectacle et surveillance, essentiel aux sociétés industrielles avancées.

Plus de photos ont été prises au cours de l'année écoulée que sur tous les films combinés, avec plus de 2 billions de photos partagées annuellement. Les observations de Susan Sontag de 1973 depuis 'The Image-World' ont prédit cette croissance exponentielle, qui a accéléré bien au-delà de ses attentes. L'appétit de l'humanité pour les images est insatiable, consommant un estimé de 4.3 quadrillions d'images par jour.

Facebook, Google et Twitter poursuivent agressivement la domination vidéo. Avant les images, le temps a été de même monétisé. Les montres ont évolué de rares luxes à des outils omniprésents, poussés par les besoins industriels, les chemins de fer et les réseaux numériques.

Aujourd'hui, le temps précis est invisible mais essentiel, avec d'innombrables appareils synchronisés sur des horloges atomiques.

पहनने योग्य कैमरे सर्वव्यापी हो जाएंगे, समाज द्वारा लगभग अनदेखा। एक पूंजीवादी समाज को मनोरंजन करने, सामाजिक चोटों को सुन्न करने और शोषण, उत्पादकता और नियंत्रण के लिए जानकारी एकत्र करने के लिए छवियों पर आधारित संस्कृति की आवश्यकता है। कैमरे वास्तविकता को प्रदर्शन और निगरानी के रूप में परिभाषित करते हैं, जो उन्नत औद्योगिक समाजों के लिए आवश्यक है। पिछले वर्ष में अधिक तस्वीरें ली गई हैं जितनी सभी फिल्मों के संयोजन पर, जिसमें वार्षिक रूप से 2 ट्रिलियन से अधिक तस्वीरें साझा की जाती हैं। Susan Sontag की 1973 की 'द इमेज-वर्ल्ड' से अवलोकन ने इस घातांकीय वृद्धि की भविष्यवाणी की, जो उनकी अपेक्षाओं से कहीं आगे तेज हो गई है। छवियों के प्रति मानवता की इच्छा अतृप्त है, जो प्रतिदिन अनुमानित 4.3 क्वड्रिलियन छवियों का उपभोग करती है। Facebook, Google, और Twitter वीडियो प्रभुत्व के लिए aggressively प्रयास कर रहे हैं। छवियों से पहले, समय को भी वस्तु बनाया गया था। घड़ियां दुर्लभ विलासिता से सर्वव्यापी उपकरणों तक विकसित हुईं, औद्योगिक आवश्यकताओं, रेलवे और डिजिटल नेटवर्क द्वारा प्रेरित। आज, सटीक समय अदृश्य लेकिन आवश्यक है, जिसमें अगणित उपकरण परमाणु घड़ियों के साथ सिंक होते हैं।

ウェアラブルカメラは至る所になり、社会にほとんど気づかれなくなるでしょう。資本主義社会は、娯楽を提供し、社会的傷を麻痺させ、搾取、生産性、管理のために情報を収集するための画像に基づく文化を必要とします。カメラは現実をスペクタクルと監視として定義し、高度な工業社会に不可欠です。過去1年間に撮影された写真の数は、すべてのフィルムの合計を上回り、毎年2兆枚以上の写真が共有されています。Susan Sontagの1973年の『The Image-World』からの観察は、この指数関数的成長を予測しましたが、それは彼女の予想を遥かに超えて加速しました。人類の画像への欲求は尽きることがなく、1日に推定4.3京枚の画像を消費しています。Facebook、Google、Twitterは動画支配を積極的に追求しています。画像以前、時間も同様に商品化されていました。時計は珍しい贅沢品から至る所の道具へと進化し、産業の需要、鉄道、デジタルネットワークによって推進されました。今日、正確な時間は目に見えませんが不可欠であり、無数のデバイスが原子時計と同期しています。

Câmeras vestíveis tornar-se-ão onipresentes, mal notadas pela sociedade. Uma sociedade capitalista requer uma cultura baseada em imagens para entreter, anestesiar feridas sociais e reunir informações para exploração, produtividade e controle. Câmeras definem a realidade como espetáculo e vigilância, essencial para sociedades industriais avançadas.

Mais fotografias foram tiradas no último ano do que em todos os filmes combinados, com mais de 2 trilhões de fotos compartilhadas anualmente. As observações de Susan Sontag de 1973 vindas de 'The Image-World' previram este crescimento exponencial, que acelerou muito além de suas expectativas. O apetite da humanidade por imagens é insaciável, consumindo uma estimativa de 4.3 quatrilhões de imagens por dia.

Facebook, Google e Twitter perseguem agressivamente a dominância de vídeo. Antes das imagens, o tempo foi igualmente mercantilizado. Relógios evoluíram de luxos raros a ferramentas onipresentes, impulsionados por necessidades industriais, ferrovias e redes digitais.

Hoje, o tempo preciso é invisível, porém essencial, com inúmeros dispositivos sincronizados com relógios atômicos.

Носимые камеры станут повсеместными, почти незаметными для общества. Капиталистическое общество требует культуры, основанной на изображениях, чтобы развлекать, обезболивать социальные раны и собирать информацию для эксплуатации, производительности и контроля. Камеры определяют реальность как спектакль и наблюдение, что необходимо для передовых индустриальных обществ. За последний год было сделано больше фотографий, чем на всей плёнке вместе взятой, с более чем 2 триллионами фотографий, публикуемых ежегодно. Наблюдения Сьюзен Зонтаг 1973 года из «The Image-World» предсказали этот экспоненциальный рост, который ускорился далеко за пределы её ожиданий. Аппетит человечества к изображениям ненасытен, потребляя по оценкам 4.3 квадриллиона изображений в день. Facebook, Google и Twitter агрессивно стремятся к доминированию в видео. До изображений время также было товаром. Часы эволюционировали от редких роскошных вещей до повсеместных инструментов, движимые промышленными потребностями, железными дорогами и цифровыми сетями. Сегодня точное время невидимо, но необходимо, с бесчисленными устройствами, синхронизированными с атомными часами.

可穿戴摄像头将变得无处不在，社会几乎不会注意到它们。资本主义社会需要一种基于图像的文化，用来娱乐、麻醉社会创伤，并为剥削、生产力和控制收集信息。摄像头将现实定义为奇观与监控，这对先进工业社会至关重要。过去一年拍摄的照片数量超过了所有胶片的总和，每年分享的超过2万亿张照片。苏珊·桑塔格在1973年《图像世界》中的观察预测了这种指数级增长，而这一增长已远远超出她的预期。人类对图像的渴望是无止境的，每天消耗估计达4.3千万亿张图像。Facebook、Google和Twitter正积极追求视频主导地位。在图像之前，时间同样被商品化。钟表从稀有奢侈品演变为无处不在的工具，由工业需求、铁路和数字网络推动。今天，精确的时间虽不可见却至关重要，无数设备与原子钟同步。